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Sonntag, 11. November 2007

Von der Subjektivität des Tagebuchs

Als ich kürzlich Ausschnitte aus dem Briefwechsel von Sartre und Simon de Beauvoir hörte, wurde mir etwas bewusst, was ich schon beim Abschreiben und Posten meiner Tagebücher aus den achtziger Jahren gespürt habe.
Solchen Dokumenten ist eine spezifische Verzerrung eigen.
Probleme, die den/die Schreiber besonders berühren, werden in aller Detailliertheit dargestellt, oft bis in intimste Verästelungen, die Außenstehende kaum noch etwas angehen. Probleme hingegen, über die man sich einig ist, tauchen nur in Überschriften auf, obwohl vielleicht gerade sie von besonderer gesellschaftlicher Relevanz sind und den fremden Blick am meisten interessieren.
So skizziere ich z. B. am 1. Mai 1982 als 40-Jähriger einige persönliche Wandlungen. Wiederholt und ohne Erläuterung benutze ich Begriffe, wie "politische Moral" oder "Bindung zur Politik". Heute würde es mich sehr interessieren, welche Inhalte genau ich damals hinter diesen Leerformeln verstanden habe. Schade, dies auszuführen hielt ich nicht für nötig.
Die Erinnerung könnte versuchen, Antworten nachzuliefern.
Das ist nicht verboten, aber größte Vorsicht, ja Skepsis wären angebracht.

Friedrich Hebbel

"Ja, es ist alles belebt in deinen heiligen Mauern, Ewige Roma, nur mir schweiget noch alles so still!
Goethe"


Tagebuch vom 10. Oktober 1844

In China ehrt man die Ahnen

China-historisch

Eine fremde große farbige Welt.

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